贼退示官吏
——元结【唐】
癸卯岁，西原贼入道州，焚烧杀掠，几尽而去。明年，贼又攻永破邵，不犯此州边鄙而退。岂力能制敌与？盖蒙其伤怜而已。诸使何为忍苦征敛，故作诗一篇以示官吏。
昔岁逢太平，山林二十年。
泉源在庭户，洞壑当门前。
井税有常期，日晏犹得眠。
忽然遭世变，数岁亲戎旃。
今来典斯郡，山夷又纷然。
城小贼不屠，人贫伤可怜。
是以陷邻境，此州独见全。
使臣将王命，岂不如贼焉？
今彼征敛者，迫之如火煎。
谁能绝人命，以作时世贤！
思欲委符节，引竿自刺船。
将家就鱼麦，归老江湖边。
翻译
癸卯年，西原贼人攻入道州城，焚烧杀戮掠夺，几乎扫光全城才走。第二年，贼人又攻打永州并占领邵州，却不侵犯道州边境而去。难道道州官兵能有力制敌吗？不过是蒙受贼人的哀怜而已。催缴赋税的官吏 为什么还如此忍心苦苦搜刮呢？因此作诗一篇给官吏们看看。
我早年遇到了太平世道，在山林中隐居了二十年。
清泉水流经过我家门口，山涧洞谷对着我家门前。
田租赋税有个固定期限，日上三竿依然安稳酣眠。
忽然间遭遇到世道突变，数年来亲自从军上前线。
如今我来治理这个郡县，又遇到蛮夷来骚扰侵犯。
县城太小蛮夷无意洗劫，他们也同情可怜贫穷百姓。
因此他们攻陷邻县境界，唯有这个道州独自保全。
奉皇命来收租税的使臣，难道还比不上盗贼慈善？
现在那横征暴敛的官吏，催赋逼税恰如火烧油煎。
谁忍心断绝人民的生路，换取时世所称赞的忠贤？
我想辞去官职丢弃符节，拿起竹篙自己动手撑船。
带领全家回到鱼米之乡，告老归隐住在那江湖边。
注释
癸卯岁：即唐代宗广德元年（763年）。
边鄙：边境。
昔岁：从前。
洞壑（hè）：山洞，沟壑。
井税：这里指赋税。
晏：晚。
世变：指安史之乱所带来的社会动荡。
戎旃（zhān）：战旗，一说为军帐。
典：治理、掌管。
见全：被保全。
将王命：奉皇上的旨意。
委符节：辞官。
刺船：撑船。
将：带着。
就：靠近。
湖：一作“海”。
欣赏
一开头诗人先是回忆起过去和平时期，他曾在山林中隐居二十年，并描述了隐居生活的美好景象。在隐居生活中，生活节奏缓慢，每天都有固定的收入，可以安享宁静的夜晚。“有常期”，是说赋税有一定的限度，并对此进行了热情歌颂，为后面揭露“今”时统治者肆意勒索人民设下了伏笔。
安史之乱以来，元结亲自参加了征讨乱军的战斗，后来又任道州刺史，正碰上“西原蛮”发生变乱。诗人强调城小没有被屠，唯有道州能幸免的原因是：“人贫伤可怜”，也就是“贼”对道州人民苦难的同情，这是对“贼”的褒扬。之所以写“贼”是为了写“官”，引出下文全诗的中心。
诗人直接用反问句把“官”和“贼”对照起来写，抨击官吏，不顾丧乱地区人民死活依然横征暴敛，这是元结关心人民疾苦的点睛之笔。“今彼征敛者，迫之如火煎”，更是活画出一幅虎狼官吏陷民于水火的真实情景，和前面“有常期”相照应，形成鲜明对比，对征敛官吏的揭露更加深刻有力。下两句以反问的语气作出了断然否定的回答，揭示了“时世贤”的残民本质，表达了对那些残害百姓的官吏的强烈谴责。
最后诗人作出决定，宁愿弃官归隐江湖，也绝不去做那种残民邀功、取媚于上的所谓贤臣。这是对统治者征敛无期的抗议，表明了作者对百姓疾苦的热情关心。
整首诗通过对比贼人的暴行和官吏的苛政，揭露了安史之乱后官吏对人民横征暴敛的罪行，并呼吁官吏体恤民困，不要成为比贼更残暴的存在。这首诗不论叙事抒情，都指陈事实，直抒胸臆，没有雕琢矫饰，感情自然倾泄，质朴之中成其浑厚，质朴简古，平直切正。
简介
《贼退示官吏》是一首五言古诗，此诗旨在斥责统治者的横征暴敛。诗序交代了历史背景，诗中表现出官吏不顾人民死活的社会现状，揭露了安史之乱以后官吏对人民横征暴敛的罪行，批判征敛害民的官吏，控诉官不如贼的黑暗社会。全诗质朴自然，感情真挚，毫无雕饰之感，表明诗人宁愿弃官归隐，也绝不做残害人民以邀功之人。
创作背景
此诗作于唐代宗广德二年（764），时元结任道州（治今湖南道县）刺史。此诗的小序交待了作诗的原委。癸卯年即广德二年十二月，广西境内被称作“西原蛮”的少数民族发动了武装暴乱，曾攻占道州达一月余，其间烧杀抢掠，无恶不作。第二年五月，元结任道州刺史，七月“西原蛮”又攻破了邻近的永州（治今湖南零陵）和邵州（治今湖南邵阳），却没有再攻道州。元结认为，这并不是官府“力能制敌”，而是出于“西原蛮”对战乱中道州人民的“伤怜”，相反，朝廷派到地方上的租庸使却不能体恤人民，在道州百姓“朝餐是草根，暮食乃木皮”（《舂陵行》）的情况下，仍旧残酷征敛。有感于此，他写下了这首诗以警示征敛租税的官吏。
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