行经华阴

                                    ——崔颢【唐】

岧峣太华俯咸京，天外三峰削不成。

武帝祠前云欲散，仙人掌上雨初晴。

河山北枕秦关险，驿路西连汉畤平。

            借问路旁名利客，何如此处学长生？(何 一作：无)

翻译

在高峻华山上俯视京都长安，三峰伸向天外不是人工削成。

在武帝祠前的乌云将要消散，雨过天晴仙人掌峰一片青葱。

秦关北靠河山地势多么险要，驿路通过长安往西连着汉畤。

借问路旁那些追名逐利的人，为何不到此访仙学道求长生？

注释

岧峣（yáo）：山势高峻的样子。

武帝祠：即巨灵祠。汉武帝登华山顶后所建。帝王祭天地五帝之祠。

仙人掌：峰名，为华山最峭的一峰。

秦关：指秦代的潼关。一说是华阴县东灵宝县的函谷关。

汉畤（zhì）：汉帝王祭天地、五帝之祠。

欣赏

       起句不凡，以华山之高峻和三峰的高矗天际，压倒京都之豪富，暗寓出世高于追名逐利；一个“俯”字显出崇山压顶之势；“岧峣”两字加倍写华山的高峻，使“俯”字更具有一种神力。“削不成”三字含人间刀斧不如鬼斧神工之意，在写景中暗含神工胜于人力，出世高于追名逐利的旨意。

       正值雨过天晴，未到华阴前，已遥见三峰如洗。到华阴后，平望武帝祠前无限烟云，聚而将散；仰视仙人掌这座山峰，只见一片青葱，隐而已显，都是新晴新沐的醒目气象。由首联的远景写到颔联的近景，远近相间，但觉景色沁脾，自然美妙，几乎忘却它的对仗之工，而且更无暇觉察“武帝祠”和“仙人掌”已为结尾处的发问作了奠基。

       陈颈联写到了诗人在直观的基础上加以驰骋想象，在华山下，仿佛看到了险要的秦关与神圣的汉畤。一个“险”字透露出名利之途的风波，“平”字暗示了长生之道比名利之途来得坦荡，一“险”一“平”，为人们提出了何去何从的问号。

       结尾两句从上六句自然落出，显得潇洒自如，风流蕴藉。诗人不用直说，反向旁人劝喻，说明凡争名夺利的人，就已不能安心息影学长生之术。

       整首诗通过对华山三峰的描写，表达了诗人对自然美景的赞美和对名利看淡的态度，同时也反映了他对学道求仙的向往之情。全诗打破了律诗的起承转合的格式，别具神韵，营造出雄浑壮阔的诗境。

简介

       《行经华阴》是一首七言律诗。此诗描写了诗人途经华阴时所见华山三峰雄奇险峻的景色，表现出祖国山河的壮美瑰丽，抒发诗人对奔走名利者的不耻以及对学道求仙的向往之情。

创作背景

       崔颢在天宝（唐玄宗年号，公元742—756年）年间二次入都。诗人此次行经华阴，事实上与路上行客一样，也未尝不是去求名逐利，但是一见西岳的崇高形象和飘逸出尘的仙迹灵踪，也未免移性动情，感叹自己何苦奔波于坎坷仕途。此诗即作于这种心境中，其思想可能是受当时崇奉道教、供养方士之社会风气的影响。